Социология политики

СОДЕРЖАНИЕ

Социология политики
Образование в РГГУ   Социологический факультет   Учеба  Политическая социология

Скачать УМК

ФЕДЕРАЛЬНОЕ АГЕНТСТВО ПО ОБРАЗОВАНИЮ

Государственное образовательное учреждение высшего профессионального образования

РОССИЙСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ГУМАНИТАРНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ

СОЦИОЛОГИЧЕСКИЙ ФАКУЛЬТЕТ

Кафедра политической социологии

Политическая социология

Учебно-методический комплекс

для специальностей № 020300 – социология, № 022000 – связи с общественностью, № 022002 – политология

Москва 2010

Политическая социология

Учебно-методический комплекс

Составитель

Д. соц.н., проф. Л.Н. Вдовиченко

Ответственный редактор

Д.ф.н., чл.-корр. РАН, проф. Ж.Т. Тощенко

Учебно-методический комплекс утвержден на заседании

Кафедры политической социологии 23 сентября 2010 г., протокол № 19

© Российский государственный гуманитарный университет, 2010

Предисловие……………………………………………………………………….4

Программа курса «Политическая социология»………………………………5

Пояснительная записка……………………………………………………………5

курса…………..…….………………………………………………6

Список источников и литературы……..….………………………………………9

Тематический план курса……………….………………………………………..18

Планы семинарских (практических) занятий…….…………………………….19

Система текущего и итогового контроля знаний студентов….…….…….30

Пояснительная записка…………………………………………………………..30

Формы контроля знаний студентов……………………………………………..31

Контрольные вопросы к экзамену………………………………………………31

Вопросы теста…..………………………………..……………………………….33

Рабочая тетрадь студента…………………………………………….………..43

Темы реферативных работ……………………………………………………….45

Предисловие

Учебно-методический комплекс (УМК) по курсу «Политическая социология» предназначен для студентов, обучающихся по специальностям № 020300 – социология, № 022000 – связи с общественностью, № 022002- политология.

Курс составлен с учетом требований государственного образовательного стандарта, изучение которого рассматривается  в контексте социологического знания, на базе изученных ранее общей социологии, политологии, теории государства и права, социальной психологии и других дисциплин.

УМК включает в себя программу курса, развёрнутый список обязательной и дополнительной литературы, интернет-источники по политической социологии, планы семинарских занятий, а также вопросы к промежуточной аттестации (тест) и итоговой аттестации: тематика реферативных работ и контрольные вопросы к экзамену.

Программа курса

Пояснительная записка

Политическая социология является одним из основных курсов для студентов социологического факультета и факультета истории, политологии и права. В рамках этого курса изучаются социологические подходы к исследованию политических процессов.

Курс необходим как для общепрофессиональной подготовки социологов и политологов, так и для специальной подготовки студентов по специальности «связи с общественностью».

Курс «Политическая социология» преподается на третьем курсе социологического факультета и факультета истории, политологии и права.

Предмет курса – политическая сфера жизнедеятельности общества, политические отношения между государственными институтами, общественными организациями и населением.

Цель курса «Политическая социология» – освоение предмета, основных методов и методик, применяемых в политической социологии. Курс способствует политической социализации студентов, их способности анализировать политическую реальность.

В ходе изучения данного курса студенты должны овладеть методиками и понятийным аппаратом социологических исследований политических явлений и процессов, что достигается регулярным повторением пройденного материала.

В рамках данного курса предусматривается решение следующих задач:

– изучить основные направления политической социологии;

– ознакомиться с важнейшими теоретическими и эмпирическими исследованиями российских и зарубежных специалистов по политической социологии;

– приобрести практические навыки анализа политических процессов;

– изучить актуальные политические проблемы современного общества;

– освоить основные методики прикладных исследований политической сферы.

Учебная работа студентов проводится в виде лекций, семинарских занятий, консультаций, различных форм самостоятельной работы. При этом лекция и семинар не дублируются, а взаимно дополняют друг друга, поскольку некоторые практические аспекты учебного курса не рассматриваются на лекциях.

Подготовка к семинару связана не только с темой и вопросами плана, но зависит также от формы проведения семинара, конкретных заданий, которые студент получает от преподавателя. Это может быть написание доклада, реферата, сценария политической ситуации, задания по сбору и обработке материала.

Метод изучения данной дисциплины является новаторским, интерактивным. Он помогает освоить навыки политического анализа ситуации. Это предполагает самостоятельное изучение дополнительной литературы по курсу и работу с индивидуальными заданиями, а также совместную групповую дискуссию в ходе семинаров.

Курс наряду с лекционным материалом включает практические занятия, проводимые как классические семинары с перечнем обсуждаемых вопросов, так и в форме ситуационного анализа, «мозговой атаки» и индивидуальных домашних заданий.

Групповая работа предполагает разработку сценариев той или иной политической ситуации.

Контроль качества усвоения знания проводится как в устной, так и в письменной форме. В целях контроля и оценки знаний, умений студента используются: собеседования, тестирование, подготовка рефератов, выполнение индивидуальных и групповых заданий.

курса

(основные тематические разделы)

Тема 1. Предмет политической социологии, ее место в системе социологического знания и взаимосвязь с другими общественными науками. Специфика методического аппарата, применяемого в политической социологии.

В этом разделе характеризуется взаимосвязь политической социологии с другими науками – политологией, историей, этнологией, психологией и др. При этом  определяется то общее, что есть между ними, а также отличие предмета политической социологии в отличие от других дисциплин. Раскрывается специфика методического аппарата, применяемого в политической социологии.

Характеризуются основные направления политической социологии и рассматриваемые ею проблемы. Называются с соответствующими пояснениями основные трудности социологического анализа политической сферы жизнедеятельности общества.

Тема 2. Исследование природы и функций государства, политической системы и ее подсистем.

В данном разделе основное внимание уделяется определению политической системы, ее структуры и функций. Характеризуются основные подсистемы политической системы современного общества: государственные институты и неправительственные (негосударственные организации – общественные и частные).

Рассматриваются основные проблемы социологического исследования государственных институтов, их отношений между собой, с населением, негосударственными участниками политического процесса

Излагаются основные подходы к социологическому анализу государства и его функций.

Тема 3. Общая характеристика негосударственных участников политических процессов. Социологическое исследование партий и общественных движений.

В разделе характеризуются основные типы негосударственных участников политической системы современного общества, прежде всего, партии и движения. Определяется, чем отличаются партии от общественных движений, как осуществляется переход от общественных движений к политическим партиям.

Рассматриваются основные методики социологического анализа политических партий и общественных движений, проблемы адаптации методик к подобным исследованиям.

Тема 4. Другие негосударственные участники политического процесса и социологические подходы к изучению групп интересов, групп давления и лобби.

В разделе даются определения таких понятий, как “группы интересов”, “группы давления” и “лобби” в качестве участников политических процессов. Рассматривается, чем отличаются группы давления от групп интересов в политике.

Анализируется динамика отношения социологов к проблеме лоббирования в политике за рубежом и в России. Приводятся примеры социологических исследований названных негосударственных участников политических процессов.

Тема 5. Эмпирические исследования индивидуального участия в политическом процессе и политического поведения, в том числе проблемы политического абсентеизма.

В разделе рассматриваются основные проблемы индивидуального участия в политике, которые исследуются в политической социологии.

Особое внимание уделяется причинам политической апатии и абсентеизма, подходам к их исследованию в политической социологии. Определяется специфика применения социологических методов исследования индивидуального участия в политических процессах.

В заключение изучаются основные подходы к социологическому анализу политического поведения, а также основные характеристики, которые можно получить на выходе из такого исследования (уровень политической напряженности, готовности к применению различных, включая силовые, приемов политической борьбы и т.п.).

Тема 6. Политическая культура как предмет социологического анализа.

В разделе дается определение политической культуры. Характеризуются подходы зарубежных (Г.Алмонда, С.Вербы и др.) и российских социологов к исследованию политической культуры.

Рассматриваются познавательные, эмоциональные и оценочные ориентации как составные элементы политической культуры.

Анализируются такие характеристики политической культуры, как гомогенность и гетерогенность. Выделяются различия “официальной” политической культуры, субкультуры и контркультуры.

В заключение характеризуются методики социологического исследования политической культуры.

Тема 7. Исследование влияния этно-национальных факторов на политический процесс.

В разделе определяется роль национальных и этнических факторов в политике.

Анализируется влияние этно-национальных факторов на федеративные отношения и перспективы развития федерализма в Российской Федерации.

Характеризуются методики социологического исследования межнациональных отношений в контексте политических процессов.

Тема 8. Социологические подходы к исследованию элит в современном обществе.

В начале изучения данной темы даются известные в социологии определения элит.

Анализируются различные подходы к исследованию элит (Г.Моска, В.Парето и других западных социологов).

Рассматриваются некоторые социологические исследования элит в современном российском обществе на федеральном уровне, а также региональных и местных элит.

Дается представление о том, что такое контрэлиты.

Тема 10. Социологические подходы к исследованию политического лидерства.

В разделе основное внимание уделяется проблемам исследования политического лидерства как феномена, а также конкретных политических лидеров.

Характеризуется роль политических лидеров в современном обществе в России и за рубежом.

Рассматриваются некоторые социологические исследования политических лидеров.

Тема 11. Социологические подходы к исследованию выборов (избирательных кампаний).

В разделе рассматривается электоральная социология как развивающееся направление эмпирических исследований.

Оценивается роль института выборов в политической жизни России

Анализируется проблема манипулирования общественным сознанием в ходе предвыборных кампаний.

Рассматриваются проблемы, которые могут выступать в качестве предмета исследования избирательных кампаний, а также перспективные задачи развития электоральной социологии в России на ближайшие годы.

Тема 12. Социологические подходы к исследованию влияния СМИ на массовое политическое сознание.

В этом разделе характеризуется влияние, которое оказывают средства массовой информации на массовое политическое сознание. Раскрываются возможности исследовать степень этого влияния в различных политических ситуациях, в том числе в ходе предвыборных кампаний.

Исследуется специфика методического аппарата, применяемого для исследования влияния СМИ на индивидуальное политическое сознание, в частности методики контент-анализа СМИ и т.п.

Список источников и литературы

Тема 1. Предмет политической социологии, ее место в системе социологического знания и взаимосвязь с другими общественными науками. Специфика методического аппарата, используемого в политической социологии.

Обязательная литература:

1.     Амелин В.Н. Социология политики. М., 1992.

2.     Бурдье П. Социология политики. М., 1993.

3.     Вятр Е. Социология политических отношений. М., 1979.

4.     Гидденс Э. Социология. М., 2005.

5.     Политическая социология: Учебник для вузов // Под ред. Ж.Т.Тощенко. М, 2002.

6.     Политическая социология. Учебник для вузов. Ростов – на – Дону; 1996.

7.     Цыганков П.А. Политическая социология международных отношений. М., 1994.

Дополнительная литература:

1.    Алмонд Г. Политическая наука: история дисциплины // Предисловие Е.Б. Шестопал // Полис. 1997. №6.

2.    Арон Р. Этапы развития социологической мысли. М.: Прогресс – Политика; 1992.

3.    Бакунин М.А. Философия. Социология. Политология. М., 1989.

4.    Боришполец К.П. Методы политических исследований. Учебное пособие. М., Аспект Пресс, 2005, С. 52 – 120.

5.    Волков Ю.Г., Мостовая И.В. Социология. Учебник для вузов. М., 1998.

6.    Волков Ю.Г. Социология Учебник Издание 3-е. М., 2010.

7.    Дегтярёв А.А. Политический анализ как прикладная дисциплина: предметное поле и направления разработки. Полис, 2004, №4.

8.    Иванов В.Н., Смолянский В.Г. Политическая социология. М., 1992.

9.    Масленников Е.В. Экспертное знание: Интеграционный подход и его приложение в социологическом исследовании. М., 2001.

10.                       Международные отношения как объект изучения // Под ред. П.А.Цыганкова. М., 1993.

11.                       Общая и прикладная политология // Под ред. В.И. Жукова, Б.И. Краснова. М., 1997.

12.                       Социологическая энциклопедия // Под ред. В.Н. Иванова. М., 2003.

13.                       Политическая социология, политология, социология международных отношений (Круглый стол) // Социально-политические науки. 1991, №7.

14.                       Политическая энциклопедия. В 2-х томах. М., Мысль, 1999.

15.                       Попов С.В. Метаморфозы политической деятельности в России (1985 1995 гг.) // Россия и мир: политические реалии и перспективы. М., 1995, №1. С. 7 – 19.

16.                       Симонов К.В. Политический анализ. Учебное пособие. М.: Логос, 2002.

17.                       Мангейм Д.Б., Рич Р.К. Политология. Методы исследования. М., 1997.

18.                       Шабров О.Ф. Системный подход и моделирование: общие принципы и специфика применения в политической сфере // Моделирование в социально-политической сфере: научный альманах. М.,2007, №1.

19.                       Шварценберг Р.-Ж. Политическая социология. Ч. III. М., 1992.

20.                       Энциклопедический социологический словарь // Под ред. Г.В. Осипова. М., 1995.

Тема 2. Исследование природы и функций государства, политической системы и ее подсистем.

Источники:

1.    Конституция Российской Федерации, принятая 12 декабря 1993 года. Любое издание.

2.    Федеральный закон от 6 октября 1999 года № 184-ФЗ «Об общих принципах организации законодательных (представительных) и исполнительных органов государственной власти субъектов Российской Федерации» (ред. от 09.02.2009).

Источник: https://www.rsuh.ru/education/sf/study/political-sociology.php

Социология политики – это… что такое социология политики?

Социология политики
– наука о взаимодействии политических и социальных систем в процессе функционирования и распределения власти, о закономерностях протекания политических процессов, развертывания политических отношений, о функционировании политических режимов, политических норм, ценностей, политических ожиданий, ориентаций и стремлений, свойственных различным социальным группам.

С.П.

– отрасль социологии,  представляющая собой соединительное звено между социологией и наукой о П. – политологией. С.П. считается, с одной стороны, специальной дисциплиной социологии, обязанной данной науке теоретико-систематизирующим и историко-эмпирическим аспектами, а с другой, она открывает широкий доступ к комплексным исследованиям П. и к теории политологии.

Находясь на стыке философских, социологических, политологических, исторических, экономических наук, С.П. как самостоятельная отрасль научных знаний в начале 21 в., несомненно, станет одним из важнейших направлений в развитии гуманитарных наук.

Это объективно обусловлено интенсивным процессом политизации общественной жизни, что обостряет потребность в более глубоком и обстоятельном социологическом анализе всех аспектов П.

С.П. – сравнительно молодая научная дисциплина.  Только в 1920-1930-е американская политология стала тесно сближаться с рядом общественных наук, главным образом с социологией, представленной прежде всего ставшей знаменитой к тому времени Чикагской социологической школой, широко разрабатывающей методику и инструментарий социологических исследований.

Однако социологическое исследование  политических процессов начиналось не с нуля. Оно опиралось на учение выдающихся древнегреческих философов Платона и Аристотеля, внесших основной вклад в создание основ теории П. и государства. Аристотель, в частности, может считаться одним из первых предшественников С.П.

: ведь именно он исследовал конституциональные системы 158 городов-государств, сформулировал основы П. и назвал ее “королевой наук”. Эти же проблемы в более широком и конкретном плане были развиты такими видными мыслителями Нового времени, как Н. Макиавелли, Т. Гоббс, Ш. Монтескье, А. Токвиль, Ж. Боден.

Однако решающий вклад в становление теоретических предпосылок собственно С.П. внесло первоначально теоретическое различение гражданского общества и государства французскими энциклопедистами, а затем А. Сен-Симоном, А. Фергюсоном и Г.В.Ф. Гегелем, получившее углубленное развитие в работах К. Маркса , а потом, уже в 20 в.

, изучение политических процессов во взаимодействии с социальной сферой М. Вебером , В. Парето , Г. Лассуэлом. Причем С.П. не просто заимствует концепции и методы из философских и политических теорий, а существенно перерабатывает их в соответствии с общей методологией социологии. Так например, структурный функционализм  и теория социальной системы Т.

Парсонса и его последователей была преобразована С.П. в теорию политических систем, в том числе и в структурно-функционалистской ее разновидности.

Специфика С.П. заключается в том, что она рассматривает П. через анализ социальной структуры , через деятельность социальных институтов , общественного мнения и поведения, политических интересов, норм и отношений, ценностей, ожиданий и ориентаций.

Что же такое П., с точки зрения социологии? Отвечая на этот вопрос, М. Вебер утверждал: “Политика… означает стремление к участию во власти или к оказанию влияния на распределение власти, будь то между государствами, будь то внутри государства между группами людей, которые оно в себе заключает”.

Всякий, кто занимается П., тот стремится к власти над другими людьми и их группами. Выступая в качестве самостоятельной научной дисциплины, политическая социология  имеет свой предмет исследования,  свою структуру и свой категориальный аппарат.

Вместе с тем она под специфическим, только ей свойственным углом зрения использует основную содержательную проблематику социологии как науки об обществе и личности и политологии как науки о П., но интерпретирует эту проблематику в социальном контексте.

Ее специфический интерес – изучение процесса функционирования и распределения политической власти в государственно-организованном обществе.

Исходной категорией С.П. является политическая сфера, представляющая собой специфическую подсистему общества, связанную с определением коллективных политических целей, принятием соответствующих решений, осуществлением власти.

Чтобы яснее представить сущность данной сферы и ее особенности, следует обратиться к сформулированной французским социологом П. Бурдье концепции социальной топологии.

Она представляет социальный мир в виде многомерного пространства, построенного по принципу дифференциации и распределения средств и свойств, способных придавать их владельцу силу и власть в соответствующем секторе (сфере) социального пространства.

Социальное пространство состоит из нескольких полей, в каждом из которых существует определенный капитал (власть) – экономический, социальный, политический (престиж, репутация, имя и т.п.).

Каждый вид капитала (например, политический) представляет собой власть над соответствующим полем, а позиция каждого индивида или группы определяется распределением власти в этом поле. Совокупность существующих в политическом поле позиций представляет собой процесс и результат альянсов и конфликтов в борьбе за доминирование в сфере П.

, за установление господства в системе властных отношений, за сохранение или трансформацию существующих властных структур и систем государственной власти. При анализе политического поля (сферы), считает П.

Бурдье, необходимо учитывать соотношение политического спроса и предложения в каждый данный момент времени и определяемую в зависимости от этого соотношения политическую позицию индивида или группы, чем и обусловливается логика поведения и борьбы в политическом поле (сфере). В этом взаимодействии индивидов и групп, занимающих различные политические позиции, политические выступления подпадают под своеобразную структурную двойственность. С внешней стороны они непосредственно относятся к мандатам (депутатов, членов партии и т.п.), а в действительности направлены против конкурентов в политическом поле, борьба в котором принимает особенно ожесточенный характер в вопросе о государственной власти.

Совокупность политических взаимодействий в обществе не представляет собой хаотического нагромождения различных поведенческих актов, союзов и борьбы между отдельными индивидами и группами, а складываются в определенную систему, погруженную в социальную среду и реагирующую на ее взаимодействия. Это и есть политическая система – базисная категория С.П.

Этим термином охватывается система органов государственной власти, политических партий, общественных организаций, которые формируются в процессе борьбы за политическую власть, оказывают ей поддержку или находятся в оппозиции к ней, а также ценностей, норм и правил, регулирующих политическое поведение  индивидов и социальных групп.

Нормативная сторона политической системы представляет собой своеобразные “правила политической игры”, которые регулируют взаимоотношения между различными ветвями власти – законодательной, исполнительной и судебной, отношения между политическими партиями и государственными органами, деятельность общественных движений, партий, их статус, права и обязанности.

К области действий, входящих в ее структуру, следует отнести и систему ания, участие граждан в выборах центральных и местных органов власти.

В процессе общественного развития складывается многообразие политических систем. Американские социологи Г. Алмонд и Д. Пауэлл подразделяют политические системы на примитивные, традиционные и современные.

Современные политические системы обладают дифференцированными правительственно-политическими структурами (законодательными, исполнительными, судебными органами), а также дифференцированной политической инфраструктурой: политическими партиями, заинтересованными группами и средствами массовой коммуникации. Такие системы, в свою очередь, подразделяются на два основных типа.

Первый из них составляют демократические политические системы, в которых вместо “культуры подчинения” превалирующей становится “культура участия”, а “подданные” превращаются в “участников”. Второй тип – это авторитарные системы, основанные на смешанной политической культуре “подчинения – участия”.

Они предстают в четырех разновидностях: а) радикально-тоталитарные (СССР); б) консервативно-тоталитарные (нацистская Германия); в) консервативно-авторитарные (Испания во времена диктатуры Франко); г) авторитарно-модернизирующие (Бразилия).

С.П. уделяет серьезное внимание анализу функций, выполняемых политическими системами. Наиболее существенные из них сводятся к следующему:

1. Функция артикуляции, т.е. расчленения интересов, посредством которой индивиды и группы формируют свои требования к политикам, принимающим решения.

2. Функция выработки правил политической деятельности, применения этих правил и контроля за их выполнением.

3. Разделение и распределение законодательных, исполнительных и судебных обязанностей в политической деятельности.

4. Функция политической коммуникации, которая обеспечивает распространение, передачу политической информации между правителями и управляемыми, а также между различными составными элементами политической системы.

5. Политическое рекрутирование – процесс, с помощью которого готовится и отбирается персонал, который должен взять на себя главные роли в П.

6. Политическая социализация – функция, посредством которой политические идеи, ценности, нормы (политическая культура)  внедряются в сознание и передаются индивидам, которые усваивают эти ценности и ориентиры в отношении политической системы.

7. Функция адаптации, т.е. приспособления политической системы к изменяющимся условиям социальной среды (например изменение соотношения политических сил).

8. Функция сохранения системы – совокупность действий, направленных на сохранение целостности и устойчивости политической системы по отношению к любым, в том числе и неблагоприятным воздействиям на нее.

Так, в целом, правомерен вывод: политическая система есть реальный сложный механизм формирования и функционирования власти в обществе.

Критерием же различения политических систем по их типам является политический режим. Политический режим – это характер и способы организации власти, средства и методы формирования политических процессов и отношений, социальные механизмы взаимоотношений власти, общества (народа) и личности (граждан).

Существует три основных типа политических режимов – тоталитарный, авторитарный и демократический. Для тоталитарного политического режима характерно полное господство власти над обществом и личностью, всеобъемлющий контроль за гражданами со стороны государства.

Авторитарный политический режим отличается неограниченной властью одного лица или группы лиц над гражданами при сохранении автономии личности и общества во внеполитических сферах (например, в экономике или культуре).

Демократический политический режим базируется на признании народа источником власти, его праве участвовать в решении государственных дел в сочетании с широким кругом гражданских прав и свобод, осуществлением контроля общества (большинства) над властью.

Возникает вопрос: с точки зрения С.П., что же такое власть?

В своей содержательной сущности власть представляет собой способность и возможность одного индивида (социального слоя или группы) осуществлять свою волю и, навязывая ее другим, побуждать их выполнять намеченные цели при помощи различных средств: авторитета, права, насилия, знания, денег, демагогии и т.п.

В современном обществе власть представляет собой институционально оформленную возможность и способность определять, направлять и контролировать содержание и формы социального поведения различных социальных групп и общностей, отдельных индивидов.

Сама же возможность одних социальных групп или индивидов оказывать властное влияние на других вытекает из дифференциации всех людей и общностей, существующих в данном обществе, на две большие группы, одна из которых владеет политической властью и вследствие этого доминирует, господствует над другими людьми и группами, а эти последние, будучи лишенными власти, вынуждены подчиняться первым и выполнять их господствующую волю. Складывающиеся вследствие этого в обществе отношения власти суть не что иное, как отношения господства и подчинения. Этим и определяются политические позиции различных социальных групп в обществе: политически господствующие и подчиненные. Интересы же людей, принадлежащих к этим группам, не только различны, но и противоположны: те группы, которые обладают властью, заинтересованы в ее удержании, сохранении и укреплении, те же, которые власти лишены и не имеют к ней доступа, заинтересованы, чтобы изменить существующее положение, добиться перераспределения власти.

Основным средством завоевания, удержания, укрепления, расширения масштабов власти, равно как и ее ниспровержения, является насилие. Политическое насилие представляет собой применение тем или иным индивидом или социальной группой различных (психического, морального, физического и т.д.

вплоть до вооруженного) форм принуждения в отношении других социальных групп и классов с целью приобретения политического господства над ними.

Само же понятие политическое господство означает определенное структурирование в обществе отношений командования (управления) и подчинения, организационное и законодательное оформление разделения в обществе управленческого труда и обычно связанных с ним привилегий. Господство неразрывно связано с властью и является формой ее организации и проявления в обществе.

Политическое господство, выступающее формой реализации власти, может по-разному восприниматься и оцениваться гражданами.

Положительная оценка и признание населением права существующей власти осуществлять управление, вытекающее отсюда согласие подчиняться ей, означает ее легитимность , т.е. законность.

Легитимность обычно связана с авторитетом власти, ее соответствием ценностным представлениям большинства граждан. В зависимости от мотивов подчинения М. Вебер выделил три типа легитимности власти.

Первым типом легитимности власти, согласно М.

Веберу, является “авторитет вечно вчерашнего”, или традиционное господство, передаваемое по наследству, когда сын князя после смерти отца становится князем, принц (сын короля) – королем, царевичем – царем и т.д. В таком случае вера в легитимность наследственного монарха подкрепляет авторитет государства многовековыми традициями почитания власти и подчинения ей.

Вторым типом легитимности власти является харизматический. Он основан на харизме, т.е. вере в исключительные качества руководителя, связанные с его способностью оказывать необычайно сильное влияние на окружающих людей, подчинять их своей воле.

Харизматическая легитимность свойственна основателям мировых религий и пророкам – Иисусу Христу, Будде, Магомету, выдающимся полководцам – Александру Македонскому, Цезарю, Наполеону, политическим партийным вождям – Ленину, Сталину, Гитлеру.

Харизматический вождь чаще всего обожествляется, наделяется в общественном мнении неоспоримым авторитетом, сверхъестественными, волевыми и иными качествами.

“Преданность харизме пророка или вождя на войне, или выдающегося демагога в народном собрании или в парламенте как раз и означает, что человек подобного типа считается внутренне “призванным” руководителем людей, что последние подчиняются ему не в силу обычая или установления, но потому что верят в него… Именно к личности вождя и ее качествам относится преданность его сторонников, апостолов, последователей, только ему преданных партийных приверженцев” (М. Вебер).

Третий тип политической легитимности представляет собой демократическая, или рационально-правовая легитимность.

Ее источником выступает рационально понятый политический интерес, который выражается в демократических процедурах выборов по общепризнанным правилам президента или другого высшего должностного лица, в результате чего граждане подчиняются не личности руководителя, а законам, в рамках которых избираются и действуют представители власти.

Серьезное внимание С.П. уделяет исследованию политической деятельности.

Политическая деятельность – это существующая в обществе, в каждом типе и форме государства борьба за власть между индивидами и социальными группами в защиту их собственных интересов и за участие в общем ориентировании и регулировании жизнедеятельности людей в политической сфере. Изменения в политической жизни общества в 20 в. обусловили возникновение новых типов политической деятельности. Основными среди них являются:

1. Действия политических элит, т.е. носителей наиболее ярко выраженных политико-управленческих качеств и функций, в целях совершенствования государственного управления.

2. Политические движения реформистского, революционного или контрреволюционного характера, выступающие за трансформацию и реформирование политической системы, ее совершенствование либо за ее ниспровержение и создание новой, качественно отличающейся от прежней.

3. Региональные и этнонациональные движения, борющиеся за свободное и эффективное развитие сообществ, основанных на этническом и/или культурном своеобразии соответствующих территорий и представительстве интересов населяющих их социальных групп в принятии и осуществлении политических решений.

4. Межнациональные движения, которые стремятся объединить различные регионы и народы по принципу единства или близости исторических традиций, культурного подобия, экономических и политических интересов.

Французский социолог А. Турэн выдвинул концепцию, согласно которой общество в результате своей активной социально-политической деятельности приходит к самосознанию, а вследствие этого и к самосозиданию. В этом процессе самосозидания политические движения являются силами, которые оспаривают сложившуюся систему политического развития и стремятся направить его в другое русло.

Долговременный успех политических движений зависит от некоторых общих условий. Наиболее важными из них являются два следующих.

Во-первых, необходимо, чтобы такие движения обладали четко сформулированной доктриной, которая была бы способна пробудить энтузиазм и подтолкнуть широкие массы населения к политической активности.

Такая доктрина должна представляться важной и обоснованной большому количеству людей, должна базироваться на хорошо разработанной социальной теории, способной разъяснить актуальные и спорные проблемы, осветить важные для больших групп людей цели, способы и пути их достижения, а также обрисовать желательные альтернативные формы общества. Во-вторых, необходимы политические организации, способные вовлекать широкие массы людей в борьбу за власть и использовать эту завоеванную власть для переустройства общества.

Важная роль политических движений состоит в том, что они не только создают предпосылки для возникновения новых или трансформации существующих политических систем, но также вырабатывают независимую форму политического решения и действия, которая способна стать существенным, часто высоко эффективным элементом политической борьбы.

В отличие от политического движения, которое основывается на симпатии или приверженности к какой-нибудь доктрине, что выражается в политических дебатах и готовности принимать участие в политических митингах, шествиях и демонстрациях, партия политическая   является специализированной, организационно оформленной и упорядоченной группой, объединяющей приверженцев тех или иных целей и служащей для борьбы за завоевание и использование политической власти. От всех других политических институтов партию отличает определенная внутренняя организация и структура, четко оформленное членство (что подтверждается и специальными атрибутами – партийными удостоверениями), наличие политической программы действий и устава, определенная идеологическая система ориентации деятельности.

В процессе осуществления действий в политической сфере важную роль играет политическая культура.

Она представляет собой ценностно-нормативную систему идей, идеалов, стандартов поведения, обычаев и традиций, посредством которых определяется содержание и смысл политических явлений и процессов, направляется и регулируется деятельность государства, политических движений и партий, социальных групп, общественных организаций и отдельных личностей. Политическая культура включает в себя определенную совокупность ценностей, таких, например, как свобода, равенство, суверенитет народа и т.п. Такие ценности в современных обществах находят свое правовое оформление и обеспечение в Конституции страны, а также в системе культуры общества, в существующих в нем обычаях и традициях. Но в политической культуре существует и второй слой – нормативный, который имеет большое значение для понимания механизмов осуществления политической власти и функционирования государства.

Политическая культура не дается человеку в готовом виде один раз и навсегда, она формируется в процессе политической социализации.

Этот процесс включает в себя усвоение человеком культурных ценностей и ориентаций в сфере политики, определенных требований и стандартов поведения, позволяющих ему адаптироваться к данной политической системе и выполнять в ней определенные политические функции. Американские социологии Д. Истон, Л. Коэн, Р. Линтон, Т.

Парсонс трактовали этот процесс как процесс усвоения человеком социальных ролей, которые необходимо выполнять в сфере политики, во взаимодействии индивидов и групп с политической системой и ее институтами. Другое социологическое направление, развиваемое преимущественно в Германии (Ю. Хабермас – , Н.

Луман – ), интерпретирует политическую социализацию как процесс аккультурации, т.е. освоения человеком новых для него культурных ценностей, и связанного с этим формирования политического сознания и поведения.

Политическое поведение людей реализуется в политических процессах, которые раскрывают развитие, изменение, динамику политической системы, ее институтов, масштабы участия различных групп населения в политической деятельности, в осуществлении отношений господства и подчинения. Одной из усиливающихся тенденций развития политических процессов во многих странах мира, в том числе в таких различных, как США и Россия, на протяжении последних десятилетий 20 ст. становится упадок политической активности граждан.

Е.М. Бабосов

Социология: Энциклопедия. — Минск: Интерпрессервис; Книжный Дом. А.А. Грицанов, В.Л. Абушенко, Г.М. Евелькин, Г.Н. Соколова, О.В. Терещенко. 2003.

Источник: https://sociology_encyclopedy.academic.ru/1051/%D0%A1%D0%9E%D0%A6%D0%98%D0%9E%D0%9B%D0%9E%D0%93%D0%98%D0%AF_%D0%9F%D0%9E%D0%9B%D0%98%D0%A2%D0%98%D0%9A%D0%98

Социология политики

Социология политики

Введение

Политическая социология (социология политики) — отрасль социологии. Является смежной дисциплиной для социальных и политических наук. Предметом политической социологии является изучение:

– взаимодействия политических и социальных систем в процессе функционирования и распределения власти;

– взаимодействия личности, общества и государства;

– функционирования политических норм, ценностей, политических ожиданий, ориентаций и стремлений свойственных различным социальным группам.

Выделяются также четыре уровня исследований социологии политики:

– на уровне международных отношений (политические конфликты и мировой политический процесс);

– на уровне государства (характер и роль государства в обществе);

– на уровне общественных отношений (природа и организация политических движений и партий);

– на личностном уровне (участие индивидов в политике).

Возникновение социологии политики обычно связывают с деятельностью Макса Вебера, который одним из первых осуществил социальный анализ власти, властных отношений и ввел классификацию типов господства в обществе, а также с именем М. Я. Острогорского — основоположника социологии политических партий.

Одним из самых известных политических социологов двадцатого века был Сеймур Липсет.

1. Социология политики

1.1. Политика как социальный феномен

Слово «политика» происходит от древнегреческого слова «polis» (город-государство) и его производных: «politike» (искусство управлять государством), «politeia» (конституция), «polites» (граждане), «politica» (государственный деятель) и др. Единственного определения понятия «политика» нет.

Еще Платон под политикой понимал искусство, способность жить в условиях полиса, что ставит человека в определенные поведенческие рамки. М.

Вебер считал, что политика – это стремление к власти, ее завоеванию, содержанию в разных больших общественных коллективах; он различал политику в широком и узком понимании: в широком – это политические отношения, связанные с управлением отдельными сферами человеческой жизни, а в узком – руководство политической организацией, прежде всего государством. Д.

Истон рассматривает политику как реализованное властью распределение ценностей, а П. Меркл твердил, что в своих наилучших проявлениях политика – это благородное стремление к справедливости и умному порядку, а в наихудшими – это корыстная жажда власти, славе, богатству.

Трактовки политики, которые есть в политической научной литературе, можно сгруппировать так:

– политика как процесс борьбы за завоевание и содержание власти (Н. Макиавелли, Ж. Бюрдо, М. Дюверже, Р. Арон и др.);

– политика как специфический вид деятельности социальных субъектов, связанный с борьбой за власть, распределением ценностей, управлением государственными и общественными делами (М. Ильин, А. Мельвиль, Ю. Федоров и др.).

Политика возникла из необходимости подчинить индивидуальные и групповые интересы интересу всеобщему, который заключается в сохранении целостности и единства расслоенного общества.

Этот особенный вид человеческой деятельности призван выяснять как долговременные, так и текущие интересы разных социальных групп.

Политика является средством обеспечения интересов как больших групп людей (например, наций, классов), так и небольших групп (например, финансовых или региональных кланов).

Она является осознанной деятельностью, сориентированной на обеспечение общественных процессов, их регуляция, развитие в определенном направлении. По определению О. Семкива, «политика – это деятельность лиц, микро- и макрогруп и институтов, направленная на завоевание и содержание власти; это система отношений в общественной организации, что регулируется нормируемой иерархией подчинения».

В политике, как сфере жизнедеятельности людей, оказываются отличия интересов разных групп, которые, с одной стороны – сталкиваются, а с другого – соединяются. Политика является продуктом сознательной произвольной, а временами – своевольной деятельности людей, движущей силой которого является определенный интерес. Однако в целом политика выражает интегрированный общественный интерес.

Целью политики является обеспечение господства одних общественных групп над другими, одних интересов – над другими, или согласования социальных интересов. Средствами политики является право, сила, мораль. Назначение политики в том, чтобы на основе общих интересов объединять все слои общества и направлять их на действии на решение важных общественно-государственных заданий.

Когда возникла политика как специфический вид социальной деятельности? Есть две точки зрения относительно ответа на поставленный вопрос – немарксистская и марксистская. Представители первой точки зрения (Д. Пикклз, Р. Даль и др.) считают, что политика возникала одновременно с формированием стойких групп людей, объединенных общими интересами и целями.

В этих группах возникают отношения господства и подчинения, постепенно формируются соответствующие органы политической власти и политические институты. Представители марксистской точки зрения считают, что политика возникает лишь на этапе классового расслоения общества.

Основным субъектом политики выступает господствующий в обществе класс, который определяет содержание и направление политики в государстве.

В политике выделяют три уровня ее функционирования:

– мегауровень относится к деятельности таких международных организаций как Европейский Союз, Организации Объединенных Наций, НАТО и др.;

– макроуровень характеризует государство как целое, государственную власть, ее структуру;

– микроуровень охватывает отдельные структуры и организации (политические партии, общественные организации, профсоюзы и тому подобное). 1

1.2. Социология политики как составная часть социологической науки

Отрасль социологии, представляющая собой соединительное звено между социологией и наукой о политике – политологией.

Социология политики считается, с одной стороны, специальной дисциплиной социологии, обязанной данной науке теоретико-систематизирующим и историко-эмпирическим аспектами, а с другой, она открывает широкий доступ к комплексным исследованиям политики и к теории политологии.

Находясь на стыке философских, социологических, политологических, исторических, экономических наук, социология политики как самостоятельная отрасль научных знаний в начале 21 в., несомненно, станет одним из важнейших направлений в развитии гуманитарных наук.

Это объективно обусловлено интенсивным процессом политизации общественной жизни, что обостряет потребность в более глубоком и обстоятельном социологическом анализе всех аспектов политики.

Социология политики – сравнительно молодая научная дисциплина. Только в 1920-1930-е американская политология стала тесно сближаться с рядом общественных наук, главным образом с социологией, представленной прежде всего ставшей знаменитой к тому времени Чикагской социологической школой, широко разрабатывающей методику и инструментарий социологических исследований.

Однако социологическое исследование политических процессов начиналось не с нуля. Оно опиралось на учение выдающихся древнегреческих философов Платона и Аристотеля, внесших основной вклад в создание основ теории П. и государства.

Аристотель, в частности, может считаться одним из первых предшественников Социология политики: ведь именно он исследовал конституциональные системы 158 городов-государств, сформулировал основы политики и назвал ее «королевой наук». Эти же проблемы в более широком и конкретном плане были развиты такими видными мыслителями Нового времени, как Н. Макиавелли, Т. Гоббс, Ш.

Монтескье, А. Токвиль, Ж. Боден. Однако решающий вклад в становление теоретических предпосылок собственно Социология политики внесло первоначально теоретическое различение гражданского общества и государства французскими энциклопедистами, а затем А. Сен-Симоном, А. Фергюсоном и Г.В.Ф. Гегелем, получившее углубленное развитие в работах К. Маркса , а потом, уже в 20 в.

, изучение политических процессов во взаимодействии с социальной сферой М. Вебером , В. Парето , Г. Лассуэлом. Причем Социология политики не просто заимствует концепции и методы из философских и политических теорий, а существенно перерабатывает их в соответствии с общей методологией социологии. Так например, структурный функционализм и теория социальной системы Т.

Парсонса и его последователей была преобразована Социологией политики в теорию политических систем, в том числе и в структурно-функционалистской ее разновидности.

Специфика Социологии политики заключается в том, что она рассматривает П. через анализ социальной структуры , через деятельность социальных институтов , общественного мнения и поведения, политических интересов, норм и отношений, ценностей, ожиданий и ориентаций.

Что же такое политика, с точки зрения социологии? Отвечая на этот вопрос, М. Вебер утверждал: «Политика… означает стремление к участию во власти или к оказанию влияния на распределение власти, будь то между государствами, будь то внутри государства между группами людей, которые оно в себе заключает».

Всякий, кто занимается политикой, тот стремится к власти над другими людьми и их группами. Выступая в качестве самостоятельной научной дисциплины, политическая социология имеет свой предмет исследования, свою структуру и свой категориальный аппарат.

Вместе с тем она под специфическим, только ей свойственным углом зрения использует основную содержательную проблематику социологии как науки об обществе и личности и политологии как науки о политике, но интерпретирует эту проблематику в социальном контексте.

Ее специфический интерес – изучение процесса функционирования и распределения политической власти в государственно-организованном обществе. 2

Исходной категорией Социологии политики является политическая сфера, представляющая собой специфическую подсистему общества, связанную с определением коллективных политических целей, принятием соответствующих решений, осуществлением власти.

Чтобы яснее представить сущность данной сферы и ее особенности, следует обратиться к сформулированной французским социологом П. Бурдье концепции социальной топологии.

Она представляет социальный мир в виде многомерного пространства, построенного по принципу дифференциации и распределения средств и свойств, способных придавать их владельцу силу и власть в соответствующем секторе (сфере) социального пространства.

Социальное пространство состоит из нескольких полей, в каждом из которых существует определенный капитал (власть) – экономический, социальный, политический (престиж, репутация, имя и т.п.).

Каждый вид капитала (например, политический) представляет собой власть над соответствующим полем, а позиция каждого индивида или группы определяется распределением власти в этом поле.

Совокупность существующих в политическом поле позиций представляет собой процесс и результат альянсов и конфликтов в борьбе за доминирование в сфере политики, за установление господства в системе властных отношений, за сохранение или трансформацию существующих властных структур и систем государственной власти.

При анализе политического поля (сферы), считает П. Бурдье, необходимо учитывать соотношение политического спроса и предложения в каждый данный момент времени и определяемую в зависимости от этого соотношения политическую позицию индивида или группы, чем и обусловливается логика поведения и борьбы в политическом поле (сфере). В этом взаимодействии индивидов и групп, занимающих различные политические позиции, политические выступления подпадают под своеобразную структурную двойственность. С внешней стороны они непосредственно относятся к мандатам (депутатов, членов партии и т.п.), а в действительности направлены против конкурентов в политическом поле, борьба в котором принимает особенно ожесточенный характер в вопросе о государственной власти.

Совокупность политических взаимодействий в обществе не представляет собой хаотического нагромождения различных поведенческих актов, союзов и борьбы между отдельными индивидами и группами, а складываются в определенную систему, погруженную в социальную среду и реагирующую на ее взаимодействия.

Это и есть политическая система – базисная категория Социологии политики.

Этим термином охватывается система органов государственной власти, политических партий, общественных организаций, которые формируются в процессе борьбы за политическую власть, оказывают ей поддержку или находятся в оппозиции к ней, а также ценностей, норм и правил, регулирующих политическое поведение индивидов и социальных групп. Нормативная сторона политической системы представляет собой своеобразные «правила политической игры», которые регулируют взаимоотношения между различными ветвями власти – законодательной, исполнительной и судебной, отношения между политическими партиями и государственными органами, деятельность общественных движений, партий, их статус, права и обязанности. К области действий, входящих в ее структуру, следует отнести и систему ания, участие граждан в выборах центральных и местных органов власти.

В процессе общественного развития складывается многообразие политических систем. Американские социологи Г. Алмонд и Д. Пауэлл подразделяют политические системы на примитивные, традиционные и современные.

Современные политические системы обладают дифференцированными правительственно-политическими структурами (законодательными, исполнительными, судебными органами), а также дифференцированной политической инфраструктурой: политическими партиями, заинтересованными группами и средствами массовой коммуникации. Такие системы, в свою очередь, подразделяются на два основных типа.

Первый из них составляют демократические политические системы, в которых вместо «культуры подчинения» превалирующей становится «культура участия», а «подданные» превращаются в «участников». Второй тип – это авторитарные системы, основанные на смешанной политической культуре «подчинения – участия».

Они предстают в четырех разновидностях: а) радикально-тоталитарные (СССР); б) консервативно-тоталитарные (нацистская Германия); в) консервативно-авторитарные (Испания во времена диктатуры Франко); г) авторитарно-модернизирующие (Бразилия).

Социология политики уделяет серьезное внимание анализу функций, выполняемых политическими системами. Наиболее существенные из них сводятся к следующему:

1. Функция артикуляции, т.е. расчленения интересов, посредством которой индивиды и группы формируют свои требования к политикам, принимающим решения.

Источник: https://www.yaneuch.ru/cat_65/sociologiya-politiki/51091.1308577.page1.html

Vse-referaty
Добавить комментарий